雑談モードで

　教育について宋文州という人の本の中で面白い事が書いてあった。
日本では社員教育なんて言葉が有るけど中国でこんな事言ったら一騒動起きるそうだ。
教育というのは大人が子供にすることで成人した大人に対して使う言葉じゃないのだそうだ。大人に教育するというのは侮辱したことになるそうだ。
昔の日本もひょっとしたらそうだったのかもしれない、教育の目的は大人にすることで
知を授ける事じゃなかったのかも？。寺子屋でもよく論語を読んでたみたいだし。

　そう言えば近頃やたら可愛いらしさを競う女性が多いけれど、「可愛い」という言葉は稚気を感じさせる子供に対して言った言葉で大の大人に対して言ったりしない言葉だった。
大人の女性に対して使うと、「よして、もう子供じゃないのだから、可愛いなんて言わないで。」という場面を昔の映画ではよくやってたものだ。
「可愛い」というのは軽い侮辱語になってた事になる。

　似た様な言葉は色々有る。成人男性に向かって「優しい」という言葉は必ずしも褒め言葉じゃない。
男らしさの物差しはやっぱり強さ逞しさだから優しさというの臆病さの裏返しで侮辱語になる事もある。

その反対も有るかもしれない。デパートの特売場でもみ合い奪い合うお母ちゃんに
「逞しい」と声を掛けると、「そうよ、主婦は強いのよ。」と笑って答えつつ、
「何よ、女性に逞しいなんて、酷いわ、仇は取ってやるんだから」と呟く。
晩酌のお供の目刺しが、いつもは３匹なのに今日は２匹。
「あれ、今日は２匹なの？。」
「ごめんね、いつもは３匹パックなんだけど、今日のスーパーは２匹パックだったのよ。」
「そうか〜、」渋々。
そんなパパを見て傍で二二が、「ニャー」と鳴いた。何と言ったのか？。
ニニは台所のママの所に行った。
「ニャ〜〜ゴ」と鳴くと、ポトリと目刺しが１匹降って来た。
漁夫の利を得た様だった。
ニニはママが好き、ママの味方だった。
チャンチャン。

因みに、中国で社員教育と言うときには教育と言わずにトレーニングと言うだろうと書いてあった。
「ここが変だよ日本の会社」宋文州　より

お返事サンクス。
そんな我慢も有るには有るけれど、何かピンと来なくてね。我慢を教えなかった？、ウソやろ、寧ろ強いて来た気もするけど、、、個人の感覚だけど。

＞・日本戦後教育の最大の失敗は、子どもに『我慢』を教えなかったことだ。

そうかな〜？。最大の失敗は、子供に知識や知恵を教育して大きくした事だと思うけどな。
子供を大供にしたけど、大人にしたのだろうか？。

ちょっと訊いて良いですか？。

＞・日本戦後教育の最大の失敗は、子どもに『我慢』を教えなかったことだ。

この文章の「我慢」ってどんなことを言うの？。
我慢というのは「動くな」「じっとしてろ」とか静的状態で居ることを求める時に言う言葉では？。
でも続きの文章で

＞・“君は君のままでいい”は大間違い！“今のままでいい”のではない。たくさんの可能性に挑戦せよ！

寧ろもっと活動的であれと言ってるように思えますが、
文意が通らないのでは？。
どうも「我慢」の認識が違ってる気がするのですが、
我慢って何でしょう？。

＞　今、国会では政治と金の問題が中心に論議されています。これは大変大事なことだと思います。世間では『そんな質問ばっかりしないで国民生活に関わる本論を質疑して欲しい。審議拒否などとんでもない』という人が多数のようですが、私は違うと思います。可能であれば事業仕分けよりまず政治家と政治屋の仕分けが出来たらいいのにと思うほどです。

政治家を選ぶ事は法ですることでもなく有権者の責務でしょう。
議員は代議士とも言います。有権者に代わって議事に臨む事が仕事なのだから、先ず参加するのが務めではないでしょうか？。仕分けをした結果が今の政治だと、有権者が自覚することではないのでしょうか？。

昨今、政治と金の問題でマスコミや国会は大騒ぎしていますがどうしたものでしょう。政権政党の独裁も気になるところです。与・野党関係なく口でどんなに繕っても今の国会って反日、反国民的な活動家の溜り場なのだろうかって思うことがあります。国だけでなく県や市でも一緒ですけど。私の基準では絶対的倫理観、正義感、世間常識、政治哲学、先見性、正しい政治指針（定見・志）等、が備わった愛他的発想の人が政治家たる人だと思っています。
そんな観点から見れば残念ながら今の多くの政治家さんたちが政治屋に見えてしょうがないです。
政治屋さんの好むものは基本的にお金・権力・権限・ふだ（票）・政局・勲章（ご褒美）など利己的発想なものばかりです。
政治家は　現在・未来を見つめ次の世代のことを考えて行動するものです。
政治屋さんは　政局を見つめ次の選挙のことを考えて行動します。
　今、国会では政治と金の問題が中心に論議されています。これは大変大事なことだと思います。世間では『そんな質問ばっかりしないで国民生活に関わる本論を質疑して欲しい。審議拒否などとんでもない』という人が多数のようですが、私は違うと思います。可能であれば事業仕分けよりまず政治家と政治屋の仕分けが出来たらいいのにと思うほどです。政治屋さんがいくら熱く語り政策を決めても現在・未来の日本は良くならないと思います。特に未来は今以上に惨憺たるものとなるでしょう。歴史と世界情勢が物語っています。回り道でもちゃんとした政治家の方に議論していただきたいのです。
　その為であるはずの選挙も迎合型でマスコミと世相をそれらしくを取り込んだほうが勝ちになってしまうようで、政治屋さんの天下と言っても過言ではないような気がします。
本当の政治家ではなかなか選挙に勝てないのも現実です。
ある友人が『民主主義でも共産主義でも社会主義でも政治をする人が本当の政治家だったらみんな幸せで豊かになれるのにね』って言ってましたがまさにその通りだと思います。政治をする人を縛る法律が要るようでは困るのです。
　憤懣やるかたないというのが今の私の想いです。国政選挙は今のところ選ぶ自由と正しい情報がないのでどうしようもないというのが現実ですが、せめて身近な地方選挙だけでもなんとか政治家としての条件を満たした人を選ばなければと市議会、県議会の首長や議員の答弁・質問の内容や態度を検証するようにしています。せめて最低限の倫理観と世間常識だけぐらいは欲しいですね。

＞大人が夢を持ち夢に向かって頑張らないのに若者に未来は託せませんよ。

あのね、それは「子供に託すな」という貴方の言葉とどう整合するの？。子供と若者は違うと言うの？。
託せと言うの託すなと言うの？。
一体何を言いたいの？。
只の思いつきでその場しのぎを言ってるだけなの？。
人をもてあそんで楽しんでるの？。
そんな言葉を言ってると誰も相手したく無くなる、出来なくなる。

質問が消失しそうなので再度掲載させてください。
少し質問させてください。
「まちづくりへの想い」の中で教えてもらいたいことです。

＞= 政治家宣言！=
そんな今だからこそ私が長年民間活動で培ったノウハウをもとに、無駄を省くとともに
地域の特性を生かした新しい産業を育て、きっと明るい豊かな社会を実現させてみせます。
★Ｑ１、地域の特性を生かした新しい産業は「何」ですか？
★Ｑ２、明るい豊かな社会とは具体的にどんな社会ですか？


＞=周南を“健康な地域「くに」”にしたい ！=
・新しい産業を育てていきます。
・若者も高齢者も障害者も、その能力に応じて、みんなが元気に活躍できる。そんな社会を目指していきます。
・職・住・学・遊・休がワンセットに揃ったまちづくりをすすめたい…
・自然を守り、森林を育て、子孫によい環境を残したい…
・分権の時代にふさわしい自立のできる自治体をつくりたい…
★Ｑ３、みんなが元気に活躍できる社会とは具体的にどんな社会ですか？
★Ｑ４、職・住・学・遊・休がワンセットに揃ったまちづくりは具体的にどんなまちですか？
★Ｑ５、自然を守り、森林を育てるには具体的にどうするのですか？
★Ｑ６，自立のできる自治体とは具体的にどういう自治体ですか？


＞=まちづくり・・・市町村合併への想い =
・まちづくりを初めとして、経済、環境、教育、産業等、さまざまな勉強もしてきました。
そんな中で思いは山ほど溜まっています。
★Ｑ７，周南コンビナートを中心として大規模リサイクルセンターは出来ませんか？
農業と林業と商業と工業と漁業とすべて集まる周南市だからこそ完全循環型社会は出来ると思うのですが？
どう思われますか？
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

＞言っちゃ悪いけどマー坊さんの話は夢物語。
★はい。
夢物語です。
若者に「夢を持ちなさい」と言い。
若者に「夢に向かって頑張りなさい」と言う。

大人が夢を持ち夢に向かって頑張らないのに若者に未来は託せませんよ。

お金の無い社会では「自分が出来ることで社会貢献すること」が国民の義務です。
「教育の義務、労働の義務、納税の義務」は今のお金の要る社会の義務です。

多くの政治家は昔からより良い社会を作るといいます。
でもまったくそうなっていません。
だとしたら政治家は？。

言っちゃ悪いけどマー坊さんの話は夢物語。
天国は有ると思う？。有るかもしれないし無いかも知れないし、誰も確かめられない。あの世に行って帰って来た人は居ないのだから。
お金が要らなくて何でも手には入って、そして働く人が居るだろうか？。
居ないとは言わないけれど極少数じゃないかな、殆どの者は遊び呆けるのがオチだと思う。
欲しいものを手に入れるために働いてお金を手に入れ、欲しいものを買って手に入れるのに、先に手には入ったら働く意味など無いじゃない、誰が働くの。
親にあれが欲しいこれが欲しいと強請る子供の様な大人ばかりになるだけだと思う。あくまで思うだけだけどね。
そんな社会はあの世と同じでこの世に無いものを要ったところで証明も出来ないし説得力もないだろう。

＞16夢がいっぱい貢献社会
夢でしかない貢献社会

お金の要る社会は多くの問題を抱えています。
そして
もうどうにもならない状態になってしまいました。

お金の無い貢献社会を少しでも理解して欲しくて
お金の要る社会と比較しながら書いてみました。
過去に書いた日記の抜粋です。
それぞれのアドレスをクリックして見てください。

イメージしたら知恵が沸きますよ。
その知恵が未来を明るくしてくれます。

「貢献社会１」
http://plaza.rakuten.co.jp/chienowa/2001...

１子供に託すな・貢献社会に向けて
２貢献社会になったら？
３自分を生きる貢献社会
４大切な心の貢献社会
５犯罪が減る貢献社会
６信頼関係が増える貢献社会
７環境が良くなる貢献社会
８仕事がいっぱい貢献社会
９飽きが来ない貢献社会
10自己成長が出来る貢献社会


「貢献社会２」
http://plaza.rakuten.co.jp/chienowa/2002...

11豊かさが分かる貢献社会
12働きたくなる貢献社会
13自他益の貢献社会
14病気が激減・貢献社会
15会社が激減・貢献社会
16夢がいっぱい貢献社会
17新化する貢献社会
18友達がいっぱい貢献社会
19募金が要らない貢献社会
20麻薬やめますか？　人間やめますか？


「お金の無い社会」は今とどう違う？」
http://plaza.rakuten.co.jp/chienowa/2005...

１、「仕事優先から個人優先」
２、「病気になったら？」
３、「レストランはどうなる？」
４、「本物と偽物」
５、「営業」
６、「地域活性化」
７、「ゴミの行方」

＞★貢献ポイントは生きるために使われること（生活費）を目的として支給されるものです。

生活費ですか、グレーゾーンが沢山あって区分は難しそう。

＞動物園内の遊園地も利益が上がらないから廃止するとか。

遊園地の代金は生活費なの？、貢献ポイント使えるの？。

＞お金の要る社会でも諸問題を解決できる政策はありますか？

勉強して知恵を付けたって諸問題のほんの一部は解決できるかもしれないけれど、
諸問題なんて具体性を欠くアバウトな質問の答えなど無いと思うが、強いて言えば馬鹿になることかな。
問題を問題だと認識しなければ、解決する必要もない。